
中共官员群体面临重大选择,二十大前集中换发护官符 (下)Apr 17, 2022
人生一个就知道千古艰难唯一死,就是因为什么,就因为你太,生死不测,生死无常,不知道什么时候来了,啥都没准备,带着满肚子的遗憾死了。欠别人还不上,别人欠你的要不回来,该弥补的事也没有去弥补,这不很难嘛,要不就是死的时候非常的艰难,痛苦折磨而死。
就是按这种天道,按这种行事法则做下来,行善积德,做下来,就是两个,一个预知生死,预知你什么时候死,提前把事都处理了,然后安然而逝,有人临终接引,有这个按我们家这个说法,就是有天庭来这个仪仗队,奏乐,有车队,奏乐,有天使,先人来接引,就上天堂。
所以在这讲的呀,等于说这个“护官符”提这首诗啊,就“燕山仍旧窦公无”就是燕山还在,窦公没有了,为什么哭啊,为什么这个“作者泪痕同我泪”,就讲的这个,哭的是这个。这里边有两条,一个是数,什么数呢,就是这个窦公积德,积德之后,行善积德,修身,律己,助人,才得到了五子八孙,五个儿子,八个孙子。
五子八孙,大家知道五子八孙,知道什么意思吗?我们讲过四活物,刚才讲的四活物,“金陵护官符”这个3028产生这个2.5.8.11,它就是圆周十二刻里的对应。2对8,5对11。5子8孙,就是5对11,8对2,所以这个就对应这个窦燕山(窦禹钧)82岁寿终。82也是这个意思,8对2,5对11,也是这个意思,这是数的对应,数就是天道之数。

天道之数来自于天道,这天道之行,大家知道原形产生原数,行数合一产生它最本的这个天意,是这样一个逻辑关系。所以这是科学,不是说违心的这个东西,这是天道规则。
我们讲过天道,为什么这个宇宙万物啊,都按这个轨道来运转,它都遵从同样的至高的法则,物理法则。天道法则就是物理法则,人就是物,知道人并不是违心的一个循环东西存在的,人是物,人是物就受这个世间法则的约束。
这是一个讲了数,这个数来对应这个“护官符”的数,也就是5子8孙是他的福报,5子8孙,也是那个天道之数,2.5.8.11之数。然后他的寿命,活到82,大家知道人活70古来稀,活82岁那肯定很厉害呀,82岁,天数。自己的寿命,多子多孙,然后这个临终接引,这是圆满一生,这就是得到这个数的福报。
它另外这首诗,还讲了一个道理,就是这个窦禹钧,窦燕山他所执行的这个善道,行善之道,救济他人,救穷,救病,救急,助医,助学,能接触到的善事。包括他自己这个从严管教自己,管教子女,在政治上孩子当官也要正气,不能走歪门邪道。这种,然后依据什么,原理什么,依据就是他祖父给他讲的这个道理,这是天道循环,因果报应。
但是这个还不完全同于佛教的,佛教叫三世因果报应,还不完全同于那个,不完全同于那个,但是道理相通。佛教这个因果报应啊,这个轮回说,也不是很早就有的,最早就有。大家知道三教合一是在中国是在,其实说句实话嘛,是在汉朝就开始了。
在这个佛教传入中国之前,中国的这个宗教其实就有融合的这个迹象,就已经开始了。我们之前讲过“黄老道”,“黄老之学”,黄老道,那个时候道教,道教也是融合了各种信仰,它是一种融合的大趋势。(下图:黄老之学图片)

就是中华文化里叫做同化,中国文明里边有这么一个说法,不管哪个族,哪个朝,在中国这个地方建立朝代之后,建政权之后都会或多或少被同化。同化的越厉害的,程度越深的朝代,坚持的就比较久一点,同化的越同化的越差的,坚持的就时候就短一点。中国同化的现象,文化同化的现象跟这个中国宗教的同化,其实走的是它是一个路子。
这个其实就是什么呀?它是,大家记住了,我们今天讲“护官符”嘛,就讲的这《红楼梦》很重要的一条宗教的一条线,叫治国之道嘛。我们讲《红楼梦》是治国之道,是个治国的学问,传递是这个东西。这其实就是太平道,太平道它也是太平教,它是个宗教。
咱们说“黄老学”,“黄老之道”,那时候还没有严格的说宗教,它也是就是一种学问,一种学问。就是黄帝和老子的治国之道,“黄老之学”,黄帝之学和老庄之学两个合起来的“黄老学”。“黄老学”这是司马迁的《史记》的时候,西汉他就已经总结出来了,就已经讲出来了,就是发源于什么,讲的什么东西,什么道理。
但“黄老之学”到东汉的时候,直接就促生了太平道,早期道教。太平道的依据是《太平经》,《太平经》是很直接的,就是要建立一个太平盛世,所有人都能安乐,永续的这么一个社会秩序和社会制度和一个世道,叫太平道,《太平经》。
这就是最早的咱们讲《三国演义》,《三国演义》的时候,一开头不是巨鹿张角嘛,秀才进山采药遇见南华老仙,授给他《太平青领书》三卷,张角凭这个就造反去了。大家想想这啥意思啊?这书,这天书,不就得了天书就造反去了,这怎么回事?(下图:张角)

其实,也就是我们最早的节目给大家讲的,就是上天就让你造反的。说句实话这几大名著,所有宗教都让你造反的。习近平讲这个“自我革命”就是造反,你不造反怎么行?你不能认命啊,人是堕落的,人是等级区分了,违背了,背叛了原来的那个造物主这个初衷。你现在是罪恶的,你当然现在要造反,要反对这个东西,才能返本归源,回到天庭,天道。你才能回到,你人才能长生,才能消除这些痛苦和轮回,这是最基本的这个宗教。
所以说《三国演义》天下大势,大乱就起源于这个张角造反,张角造反的理论来源于这个《太平经》。张角这个太平道,看到没有就是核心的,讲的就是身国同治,什么呀?又治身,这个道又治病,并且治国,叫医国,医身,这个身国同医。就国家有问题了,张角就造反,就是干它,治国家的病。身体有病了,那就忏悔,张角持九节杖(传说仙人所用的手杖),要忏悔,喝这个符水。
等于这就是,大家记住这就是《太平经》,太平道的核心思想。也是“金陵护官符”的所遵循的这个东西,讲的道理是一样的,你要行善积德,这涉及到《太平经》它的主要思想,它就是目标,就追求建立太平盛世。
历代的研究者都认为这个《太平经》和太平道不好,大家知道尤其在明清的时候,肯定认为这个不好的,为啥说不好?因为它提倡革命,这是要命的事,它公开的公然的提倡革命。就是这个天道有亏,就得去治这个天,就给它补,哪缺了给它补,给它修,叫修治,它有个叫思想叫修治思想,叫修理治理,有病治病,有毛病给你修理修理。就是我们讲道不平有人铲,事不平有人管,路见不平,拔刀相助,可以说来源,都来源于这。
并且它是个治身治国的思想,你老百姓治自己的病,朝廷是,肯定是,你自己治病朝廷当然乐见其成啊,但你动不动你要叫治国,我靠,你说那官员们谁受得了,尤其古代那都是一家之天下呀,那些皇帝们怎么能允许这个东西。
但是大家记住了,这个“黄老学”,太平道在西汉时期是最昌盛的,它后来不行的是汉武帝,汉武帝那时候就不再接受这个东西了。那时候国家已经强盛了,因为大家知道西汉初期刘邦,包括吕后、汉惠帝,到下面的大臣萧何、曹参和什么张良、陈平,都是以“黄老之学”。(下图:老子,黄老之学 – 为黄帝之学和老子之学的合称)

“黄老之学”核心叫无为而治,什么叫无为呢?就你不要管老百姓的事,让老百姓自己管自己的事,老百姓自主,自己做主。你朝廷就是一个天意的象征,你维持这个制度,你要建立这样一个制度,这个制度让老百姓自主的,政府不干预,等于说不干涉,不管,政府不管老百姓,这种这叫无为治世,它坚持这个东西。
等于说西汉在经过这些“黄老之学”的这么多年之后,西汉大家知道,西汉建立的时候,惨到什么程度啊,皇帝那个车呀,那个牛车,马是甭想了,没什么马,牛车都找同颜色的,配同颜色的,你比方天子要六匹马或者四匹马或者多少。宰相那时候肯定是有什么,宰相就肯定是牛了,那时候驾牛车。皇帝可能连找一样的,一个颜色,一样颜色这个马都找不出来,穷到这种程度,人口大量经过秦末那个战争,大量的凋零。
但是经过这个“黄老之学”的这种治理,几代治理下来,大家知道到汉,文景之治,文景的时候也是这样的,文景之治,太平这个贞观之治,大家知道有的叫康雍乾盛世,它不叫康雍乾之治,为啥呀?但康雍乾不是走的这套东西,它有这些痕迹,但它主要不是那个。
但是西汉那个时候,它就靠这个无为治学保证老百姓的自主权,政府不去干涉,它有朝廷治理它是约束朝廷,约束这些官员的,让老百姓休养生息,你自己干自己的事。经过几代下来到汉武帝的时候,国家就强盛了,汉武帝那时候就NB了,就拿着前几代积累积攒下的财富和人口,大家知道汉武帝穷兵黩武。汉朝从汉武帝之后,就他娘的完蛋了,就不行了,盛世之后就完蛋了。
历代以后,历朝历代基本上也他妈就这个样子,这种治理它就在西汉时候,大家知道是兴盛于在西汉时候,并且效果非常的明显。达到,就政府放权程度达到什么程度,大家知道西汉的时候,文景之治,文景的时候干什么?铸钱,大家知道铸钱,铸币是一个朝廷,一个皇帝最高的一个权力。
文景的时候,铸钱它允许私铸,民间老百姓你的钱都是你自己铸,铜钱自己铸,朝廷只是提供钱的铸钱的这个样板,样本,叫做范,标准的这个钱,你不能铸的啥样都有。并且朝廷提供秤,公平秤,因为那时候铸钱,铜钱就主要重量嘛,你只能那时候就是铜和铁,铁比铜还贵,里边有铜,就是铜的重量,就是你要足金足两。那个时候叫四两半(四铢半两),我们好像学术说法叫四两半(四铢半两),那个钱是中国历朝历代铸钱质量最好的时候。
也就说民间什么问题都能解决,政府不干涉,它自己就发展起来了,自己就发展起来了,不要想着老去剥削老百姓,藏富于民。这些都是“黄老学”,太平道的,《太平经》这些思想,它的实践的效果,所以这些思想它都是很明确的。
就是秦末也好,什么也好,战乱,社会的混乱,战争,君主的穷兵黩武,就是官吏的贪腐严酷,孔子讲的“苛政猛于虎”,这都是需要什么?这个太平道思想它不主张你君主自己,你觉醒了,好,你自己醒,就像中国老百姓给下跪,你对老百姓好一点吧,不是的。你要干这个活,它叫革命,就干你,该杀的杀,该推翻的推翻,绝对不惯着你,不惯你这毛病,这是太平道,《太平经》的这个思想。只有这样才能达到一个太平盛世,就太平盛世,这就是它的核心思想。
《红楼梦》你知道多次提到这个太平思想,贾雨村也讲了,讲过当今太平无为之世,贾政也讲当今皇帝意思要太平无为。然后这个秦可卿办丧事的时候,挂的这个大牌子,等于说总的这个口号,叫“四大部州至中之地,奉天永建太平之国”,有的版本叫做“奉天洪建太平之国”,就是咱们讲洪水这个“洪”。《红楼梦》最高的目标就是要干什么?就是要讲建立太平之国,太平盛世。
这个《太平经》这个思想它就来源什么,它就讲我们刚才提过的“法”来自于什么?它的法不是君主之法,不是君主你的个人意志,法是来自于天道,来自于天,符合天道,你君主必须行天道。大家知道《水浒传》替天行道就是这个意思,替天行道也是这个意思,它也有造反的这个意思。天不平,道不平,国不平,我治你,我绝对不惯着你,是这个思想。
所以《红楼梦》最高的核心思想它有个模板,我们既然说《红楼梦》是个治国的思想,它叫治国的方法,治国的学问,它有治国目标就叫做太平盛世,太平之国,“奉天永建太平之国”,这个太平之国就是天道,天道的模板。
《太平经》呢,或者叫太平道,大家知道从张角造反之后就不行了,肯定是谁都知道这些暴露了,大暴露,暴露太明显了,以后就陆陆续续的。当然到北宋,到宋朝的时候,宋朝是道教,北宋年号叫“太平真君”,北魏的年号也叫“太平真君”。它的思想也是一直在流传,但是它已经在政治方面,对政治的影响,就已经不再像西汉那个时候了。它就缩回到就是在治身,主要有修身,修身养性,包括炼丹啊、内丹啊、外丹啊,这些东西的,衍生了后续道教都是从这来的。
因为太平道思想原来两个嘛,身国同治,又医身,又治国又治身,现在都退到治身了。但是它也衍生出来后世的这个,它治国的思想并没有消失,它就成了什么,以治身,就是治病来掩饰、来掩护治国的思想。
就是后世这个造反,中国人造反的历史是全世界最独一无二的,全世界任何国家都没有像中国这样造反的历史。这么频繁的这个造反,大规模的造反,改朝换代。元明清都是,元明清这三朝都是造反推翻的,都跟这个宗教造反有关。
像元朝刘福通,明教造反,明朝白莲教造反,到清朝也是一样的,清朝也是啊,像这个湖北的,当然那已经不再叫白莲教,它已经起了很多个名字。等于说都是,这些历朝历代都是被这些密教造反所动摇,动摇国本,甚至直接推翻,直接推翻。(下图:元朝刘福通)

这就是中国历史分开了明暗两面,中国产生了世界独一无二的有一个秘密社会,有一个公开的社会,有一个光明的社会,有一个黑暗的社会。黑暗的社会恰恰奉行的是要追求光明,所谓的光明社会恰恰是黑暗的,不能看。就像中共眼下的这个情况,中共执行的是全世界最黑暗的统治,最恶毒的统治,最无耻的统治。所以这个时候,恰恰是黑暗的世界,隐秘的世界是光明爆发的时候,光明爆发的时候。
我们刚才讲这个燕山,燕山窦公,窦燕山(窦禹钧),它主要讲的就是什么意思?就是这个意思,就是你要行善积德。为什么要行善积德?它里面很重要的观念就是什么?就是你窦燕山你是孝子,你也不干坏事,但是其实还有一个问题,就是你的前世或者祖先,前世,就是之前的业力做了恶了,也决定了你今生这个问题。
因为它解释了什么?它解释一个很重要的问题,因为谁都知道,这个世界上谁都知道,尤其在中国咱们别说其它国家,咱们就说中国。叫作恶现得利,行好不见好,好人不长寿,恶人活千年,恶人越来越猖狂,好人越来越艰难,这造成,这就叫天道已经被压抑了,现在是魔鬼之道大行天下。
这个思想它解释为什么会出现这样的情况,它就是因为有个业力的问题,就是你继承了前世或者祖先的业力。这就是《太平经》一个很重要的思想,叫做承负观念,就是承负理论。就是继承,继承了负面的东西,你承的负,也是负担的问题,你承担的负担这些前世的东西,或者你祖先的东西,这个业力,它造成你今生的这个状况。但今生这个状况你必须要改变,否则你将来更倒霉。
或者你就说你今生,跟佛教,三教那个叫什么什么佛教那个理论,其实道教也是,三世因果报应,其实讲的也差不多。这个基本道理,其实说句实话,这些东西都来源于《太平经》,而不是佛教本身就有的,不是佛教本身就有的。
它就是指的什么?就是你要随时的、持久的、尽心尽力的去行善。然后最大的行善是“义”,而不是说简单你一般老百姓,你就说施舍或者什么的,是义,说到底干什么,拔刀相助,路见不平。如果这个制度有问题了,你就要去推翻这个制度,去对这个制度下刀子,这个才能改变这个东西,所以这是《太平经》它讲的这个思想。
所以为什么历朝统治者很忌惮这个东西,包括被官方收买的改造那个儒教,包括什么其它佛教,包括正统的那些道教,也都很忌讳这个东西。它其实直接就是说,就是造反,你不要受这个委屈,老百姓政府就不该管你,你老百姓你就应该是自主的,政府管你,管你就干死它。就谁管你,谁这个去你家这牵你家牛,扒你家房子,他妈的干死它!一个不剩,谁来,来一个杀一个,来俩杀俩,来多少杀多少。
这才是唯一的治疗方式,才改变打破这个循环,这就《太平经》的这个思想。所以它是承负理念,积德行善要行义事,要医,医疗这个时代,它其实都是讲《太平经》的思想。
所以从这你就看到没有,就是习近平所走的这条路,这些路线,它几乎全部来源于《太平经》,就《太平经》的思想,就是太平道,就说太平教的思想。这个太平教思想,它是直接是来自于天意和天道,这是大公的,这是大公之道,天下为公,这是天下为公之道,这不是藏私心私念的。这不是说,真不是说某人的发明,某人的创造,这是中国古文明和整个人类文明的精华核心,叫做天人相应。
《太平经》就特别注重这个天人相应,就三教,三劫,三才。《红楼梦》里讲那个“无才可去补苍天 ”,就指的三才嘛,天地人三才,通三才者为王,孔子讲叫通三才者为王。就天地人,你三界要和谐,哪不和谐就修理它,哪有病就治,骨头有病就刮骨头,该砍手砍手,该跺脚跺脚,该砍头砍头,该抓多少就抓多少,一个不剩。
像习近平在福建不就讲这个东西吗,宁德当时就是官员私盖宅子,仗着权势,盖的房子,盖的老百姓办丧事,棺材都抬不出来,习近平讲必须处罚嘛,必须处理嘛,官员那时候就好像几百上千的涉及到私盖房屋这个问题。习近平那时候不是讲了吗?你要不搞这些官员,你对不起宁德三百万老百姓啊。习近平到后来当总书记,不是讲这个道理吗?这些官员不管再怎么着,你不干他们,你就对不起这13亿中国老百姓啊,哪个大?哪个小啊?这不很简单道理吗?
其实都是《太平经》这个思想,这个反腐,反腐就是治病嘛,就治病嘛。习近平讲“什么叫洗洗澡啊,什么叫红红脸啊,什么什么治治病啊,吃吃药啊”(红红脸、出出汗、洗洗澡、治治病),都是一样的东西。这就是《太平经》那个思想,治身治国,身国同医,都要给它医。
可以说习近平所有的思想,他的目标要建立什么,建立这个中华民族的伟大复兴,什么实现“中国梦”这些东西,这其实就是叫太平盛世嘛,就是建立一个和谐的、老百姓有权力的、以老百姓为主的。
当然我们讲过这个“华胥梦”的思想,《太平经》它的起源就是“黄老道”,“黄老之学”,“黄老之学”的核心就是,最根本的治国这个模式,最根本的治国的这个法则,这个道生法,这个法什么意思,模式,这个模板,什么模板?就是华胥国,华胥国是什么,就是国无师长,国无帅长,没有头,以老百姓自主,什么都老百姓自然而已,什么问题老百姓自己解决。(下图:华胥梦)

然后物质生活,物质生活、精神生活高度的发达,物质文明、精神文明高度的发达,这个是这个东西。所以那就以民为主,以民至上,人民至上,不存在一个站在老百姓头上的这么一个官僚集团,不存在的,就是这样的东西。这就是习近平的思想,他的这个治国理念这些思想。
就说你要当习近平手下的官,你想安然的当下去,安安稳稳的退休,退休后也不怕人家纪委监察委找上门,那你就得要搞清楚习近平这个“护官符”上面写的啥东西,这个法是什么法,它的来源是什么?你要说你只是认为这是习的,习让干什么我就干什么,那你完了,那你还是不够格。你要知道习这个思想,习的法哪来的,这是天意,你违背习没问题,你违背天意,那你不被老天灭了,你还有什么其它的下场吗?
咱们今天讲其实主要讲这个道理,就是搞清楚这个习的“护官符”是哪来的?万事都要讲个为什么,哪来的,源头嘛。咱们不是刚才一直在讲《太平经》嘛,就是你可以说,习的所有的执政思想都是《太平经》,都是为了建立太平盛世,建立太平天国,治天下,治太平,天下大同。习讲了什么“共同富裕”,什么“全过程民主”啊,什么“自我革命”啊,所有的这些东西无一例外。
这不是个,不是一个杂揉的东西,就是习近平把其它东西都揉到一块去,什么都有,什么大杂烩,不是的。这是一个正统的东西,从古到今一以贯之的东西。它几千年前都已经完全成型了,因为大道至简嘛,没多复杂,最高原则是什么,以民为上,政府要无为而治,不要干涉老百姓,只是当服务好维持好这样一个,以民为主的一个制度就好。大家都符合天道,天地人三才协调,叫三才皆通嘛,才能共享这个太平。
具体到,说这个比方说《太平经》,它当时它是《太平清领书》,它是170卷,分这个,按天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,是按这个来分。这个呢,它的格式实际上是怎么讲,就像《红楼梦》咱们说郭纯贞把它编成回目,对联,这个对联。这个《太平经》它是,形式是六位真人,是六位真人讲道,主要形式是这个,以问答的形式。

这里边呢,有一个发言最多的道人,真人叫做“纯”,就是郭纯贞这个“纯”,纯真那个纯,纯道人,纯真人,纯真讲得最多。六位真人,大家想起来了吗,为什么大雪花?雪花六瓣,木交叉,六,黄道十二宫这种交叉都是这个意思,华胥像,雪花的形状,大雪花的形状,六位真人。
这六位真人有个师父叫做天师,意思这个天师传递的是上天的旨意,讲的是无所不包,天地人三界无所不包这些知识。从宇宙的形成,朝廷应该什么制度,怎么治理;然后到有病怎么治病,怎么修行,怎么冥思,怎么守一,里边等于什么都有,什么都有,无所不包,像个百科全书一样,就像《红楼梦》一样,百科全书一样,里面什么都有,这是它基本的一个形式。
然而它很重要的一个,它有什么思想呢?它就是它有一个,里边有个救世主的思想,这是我们今天重点要讲的,也是我们讲习近平的“护官符”。它里面设定了一个,等于说最后实现《太平经》所有的治太平思想,它设定了救世主。就是意思说,你靠这种天下之乱,这个实现不了最终目标,但是一定要依赖于一个最后的一个救世主。等于说一个真君,叫“太平真君”,太平道里边有的叫做“太平真君”,或者有的叫什么,“金阙帝君”,叫“太平真君”。
对这个“太平真君”,这个太平道,太平教或者道教,就陆续的完善关于这个预言。它意思就是我之前跟大家讲过,就像蒋经国讲的东西,其实道理是对的,你要用专制来结束专制,因为这权力它附带太多的利益,它就像一个毒品一样,它比世界上最酷烈的毒品还要酷烈,一沾上你基本上就甩不开,到时候你宁死都不能放弃对这个权力的追求。所以怎么结束这个东西?你靠老百姓结束不了的。
我讲过中共都不惜给制定放瘟疫,做原子弹,放原子弹,它也不能说让出这个权力,不可能的,门都没有。你就把它杀了,它宁肯死在追求权力的道路上,它也不可能说自己主动放弃权力。(下图:冠状病毒)

所以只能靠专制,比它更厉害的权力,更有威力的权力来结束这个制度,强力的建立一个,一个新的,建立一个新的制度。但这个一个新的制度,什么叫制度?制度是一个对世界利益权力的一个分配的制度,所以这样的制度,它必须要依赖于非常非常非常非常强的力量才能建立起来,让它,扶着它,把它运行起来,否则劣币永远是驱逐良币的。
劣币本身就是不讲任何道德的,没有任何顾忌的,但是好的事,一个好的制度,好的什么,是要顾忌很多很多顾忌,,很多很多事不能干的。像我给大家讲过,中国跟美国的竞争一样,中共什么都能干,美国什么都不能干,你想想这双方根本就不对等,这个仗没打就输了,没法打。
所以这个《太平经》的思想它是很重要的,当然这是上天的天意嘛,这个道理是一个物理学上的原理,咱们就今天不在这展开了。大家就明白讲这是个物理的东西,它不是那个什么的简单的什么维新那些事,这是个物理法则的问题。必须要有那么一个强力力场,才能把这东西运转起来,推动转起来。
所以它要设计一个就是叫救世主,有的叫什么什么明君,当时研究中国思想的说,中国人还在等待这个千古明君,等待这个建立根本制度的这个明君,叫做“太平真君”也好,什么皇天后土,什么什么叫什么帝君,金阙帝君,反正叫名字很多,信息陆续在完善。
但总的来讲就是说姓李,说预言嘛,既然预言的,这是很,等于它跟其它宗教不一样在什么,你像基督教或什么都没有,基督教预言耶稣再来,大家知道是很隐晦的,都没有这么明确的预言。但是道教就预测的很明确,说这个人太上老君转世,是下世,道教太上老君,道教之祖,天地之根转世。但转世来的名字都有了,叫李弘,就是弓,就是这个弘扬的弘,叫李弘。法轮功喜欢有时候往这扯一扯,但不敢说太明,往这扯一扯,说李洪志怎么怎么样,大家知道那不着边的,不着边。

这叫李弘,还有的叫什么,叫李弘元,后面多了个元字,就是这个开元的元,还有的叫李玄水,李玄水,我们之前讲过玄是黑的意思,玄是黑的意思。黑水,北方壬癸水,十天干里边,壬癸水,黑水,黑水就是,北方是巳蛇,就是北方玄武,南方朱雀。北方玄武,像故宫咱们讲过神武门,里边有这个供这个玄武大帝,真武大帝,它的形象就是蛇缠龟。蛇就是北方,就是癸巳,其实就是习近平这个属相,癸巳,它对应这个癸巳。
然后这个李弘呢,字子光,子光什么意思?光明之子嘛,光明之子,这跟明教里讲的比较多,基督教讲这个,耶稣说我是光明,有我的地方这个世界就不黑暗,光,光明之子。然后另外还有个字叫字山渊,山和水,你可以说这就是“绿水青山”的意思,渊是水嘛,山水,就是“绿水青山”。
关于这个呀,可以说这个预言到南北朝的时候,就闹得很厉害,就是甭别的了,就是皇帝都争相的把自己的孩子起名跟这个沾边,叫做“弘”。赵匡胤他爹叫赵弘殷,武则天,唐高宗把这个太子,把他儿子,起名就叫李弘,就叫李弘。
当然,历朝好像都喜欢沾这个,你像那个乾隆叫做弘历,乾隆这一辈都以”弘“开头,弘历,弘时,弘晓,什么弘暾(念“吞”),都是什么,都是为了应验,对应这个东西。万一对上了呢,起码别人不敢起这个名字,起码人家皇家呀,肯定是要起的呀,都跟这个李弘有关。(下图:乾隆)

所以就,当时民间造反的,它也是就是太上老君转世,叫李弘造反的,也是历代也是不胜枚举,所以就有那个话,叫做“张角、李弘流毒汉季”。就是从汉朝开始的,一个叫张角,一个叫李弘,这俩造反的头,把历代统治者是搅得真是这个昼夜难安。就是没完没了闹,没完没了闹,杀了一个,又出来一个,杀了一个,又出来一个,就没完没了,所以叫“流毒汉季,张角、李弘”,就这个名字简直太要命了。(“张角李弘,毒流汉季。”出自刘勰《灭惑论》,《文龙雕心》作者)
我们之前跟大家,好像几年前给大家讲过“李克强”。当然不是说李弘直接就是真的应验到这种程度,就直接叫李弘,如果要这样的话,那叫李弘都杀了,那肯定那啥也成不了。皇帝不让老百姓叫李弘,那不都杀了,那不叫李弘。皇帝家,皇帝家自己家孩子都起这个名,这个弘字,你怎么弄,是吧,那怎么造反啊?所以作为预言不会到这种程度。
这个“李”,大家知道是大雪花的意思,就是六的意思,就大雪花,华胥像的意思。这个华胥之子,华胥像,雷泽履迹,讲的是这个道理,这是道的形状。今天给大家讲,就是天之子,天子就是叫李,木子,就是华胥像,大雪花之子,就讲的这个天道的这个形状。
但是这个中共,它也往这靠,比方说李克强,我们也讲过李克强,李克强这个“强”字。弘字什么?它因为预言,它叫什么它叫“木子弓口”,“真君下世,木子弓口”,“木子弓口”肯定想到李弘,但是大家知道吗?“强”字也是弓口,这边弓,这边口,弓和口的组合,木子弓口,“木子”不是李吗?“弓口”就是这个“强”。所以你看胡锦涛选的这个,一直在培养李克强。习近平上台也没把李克强拿掉,不管怎么样,李克强干了两届。
但这个涉及到另外,又出了一个问题了,就现在这次疫情,上海出的这个事,李强。李强现在据说呀,外界都说,习近平培养他,培养他很下功夫啊,把他培养的,让他成浙江,江苏,上海,主政东南三省,中国这个经济最富庶的这个地区,也是文明最发达的地区。他是唯一的,浙江,江苏,上海,当过三个省的封疆大吏的。习近平培养他的痕迹很明显,可能让李强接这个,接李克强。
这里边你说它只是因为李强的本事吗?我觉得不是,李强自己也不会这么认为他真有这么大的能力。在中国官场上混都知道,中共官场不是一个凭能力的事,不是一个凭能力的一个体制。即使习近平执政10年之后,到今天中共官场还不是一个执政的体制,意思靠能力的执政,中共还是个逆淘汰。
因为到习近平这个层级,你利用,你提拔省级干部,中共逆淘汰机制它从基层就开始了,它从入党就开始了。所以你习近平提拔省级干部,你必须要从市级干部,厅级,厅局级,地厅级从这一级,能混到这一级的,那就一般就逆淘汰的,就不是靠能力的。
所以这时候,“李强”跟“李克强”的关系,我们这跟大家讲过,最后麻烦都出在这了。因为这个叫名字,叫名字是中国历史,咱们最简单说《推背图》,《推背图》就因为这个对名字的预言,对名字的破解的,对名字的猜谜,造成了历史,推动了历史。
比方李渊,包括到李渊的唐朝再往前隋朝,因为这个姓,包括到刘秀的时候,东汉的时候刘秀,都跟预言有关。当时朝廷都是根据这个预言,这个名字就杀了,你像李渊差点就被杀了嘛,说“木子绕杨山”什么什么着,什么什么洪水爆发,说那个预言。(下图:刘秀)

隋炀帝当时就把一个,另外一个姓李的(李金才)就给杀了,小名叫什么美的,或者叫什么的,给杀了。结果恰恰最后成事就是李渊,是他的亲姑表兄弟,姑舅兄弟,打断骨头连着筋,至亲。( 隋末流传的童谣《桃李子》歌:桃李子,洪水绕杨山。桃李子,莫浪语,黄鹄绕山飞,宛转花园里。)
今天也是同样面临这个问题,所以这个东西是非常的,对这个东西的研究,就是有的人心里要有数,但有的人往往心里就没数了,心里就没数了。你像习近平现在这个政策,就是谁都看得出来,有说要连任,连任可能要再连任两届,10年。你像李强的问题就到这个程度,你说他接总理,再干两届,干两届之后岁数也过了,能不能到时候接习近平?我觉得有些人这个心态就不那么稳了。
有人可能就看出问题来了,咱们讲这次上海这个事,整个全中国这个疫情,反正我是看得很明确,我不管别人怎么样。确实有人造理论,有人造舆论,有人去做计划,有人去做实施,要利用这次疫情,把习逼到一个两难的位置,两难到最后两败,疫情也没控制住,然后政治也失去了稳定,最后就是可能就黯然下台吧,就不能这么干下去了,不会这么顺利的,起码就不能顺利的延续,连任,即使连任,就是权威大受冲击。
就等于说,对手也认为这是个必胜之局,所以这是上海是爆发点。说句实话,整个就是,这次上海就像中共建政一样,上海这次就是一个引爆了全国的疫情,引爆了全国的疫情。
这里边大家想想背后有很多事的,我有的能说,有的不能说,只是让大家去猜测一下,有没有人去做这个文章啊?有没有人就去做李强的工作呀?比方说,说你看,这个按照预言就是你呀,就是你呀,你就应该应运而生,救世主啊,就是中共的,中国的下任领袖,这肯定是你呀,这是天命啊。
但有些人可能就在面对最高诱惑的时候,往左边跨一步就能成为最高领袖,往右边跨一步可能永远就是打下手的。谁都知道习近平这几年执行的基本上就是把这个七常委搞成了一主六副,一尊六副,其他六个常委基本上没有什么区别,没有什么1号、2号、3号、4号、5号之分,也不存在之前的那种中共叫双头制,就是总书记跟总理就是双巨头,都不是。李克强是这个总理里边可能最没有权力的,所以说这个职位对李强有什么吸引力吗?我觉得也真是未必,真是未必。
所以这个东西,大家都可以去想象,这就是预言,预言有的时候它只能说是非常害人,是非常害人。但是也没办法,如果你一旦心不正,就容易被诱惑,走偏了,脑子这么一转念,为什么?因为有人去给你干事,你什么都不需要,尤其当他们去做事,他们去落实这些东西去,你什么都不做就可以了。到时候又有这个,有人给你做政绩,就说有人造舆论,有人造理论,有人去实施,到时候你请个现成,你只需要不干涉,这事就成了,做个顺水人情,怎么都,即使出事也找不到你头上。
我看上海现在放了很多舆论出来,说是上海的乱象是韩正搞的,是江曾搞的,是江曾派弄的,说李强在这是被架空了,他说了不算。我看什么舆论都有了,但是越这种舆论越出来,让我觉得这里头啊有猫腻,有人这个可以说把这个老天爷都给算计了,为什么?
因为人就是这样,那些既得利益能在中国横行几十年,能现在搞得富可敌地球,不是敌国的问题,能敌地球。人家当然是一贯的这个是顺风顺水的,一贯的是带着那股权力的那种任性和洒脱,怎么会想到自己干不了,怎么想到这个事成不了呢?
咱们今天这个也时间不短了,我觉得想说的就是从上帝的角度,好生之德,我觉得我也尽到这个义务了,也尽到这个责任了,讲了快一小时五十分钟了,也说明白了。你当习近平的官,你要想当习近平的官,这个“护官符”是怎么回事,里边有这个原形原数,就代表天道,人类几千几万年文明史都在反复的证明天道的这个存在。你也应该明白了习的做法,不是这个私人的发明,也是顺天而为,就是天意的显现。
至于那些反习的,我也只能说啊,有毒就把它们放出来,在任何时候都要拍拍心窝,问问自己为了什么?为了什么?另外呢,还是要多想那么一个层次,在这种关键的时候,二十大大家知道也没多长时间就开了,二十大之前一定有翻天覆地的东西出来,在这个时候,应该站在哪边?应该站在哪边?
你是接过习近平的“护官符”?还是要再去追求另外那个原来的“护官符”?就你走哪个道,两岔道,没有其它的选择,你总要选一个,你不能都选,都选你肯定是不行。都选就像习近平讲那个,从来没有什么树立理想信仰,就是对孙力军的,傅政华的这些人,中纪委,国监委的这个通报,从来没有树立理想信仰,从来没有忠于党和人民。
什么都选,然后还想或者做出了错误的选择,那就结果只有一个,就是天道会显现在你身上,会显现在你身上。
那咱们今天就说到这,我觉得已经说的真是说的够多了,可能有些话,可能还是说不该讲,不该讲,可能就是讲早了吧,不该今天讲。不过,我这个人历来喜欢顺嘴溜,溜的溜出来太多了呀,有时候就泄露了天机。但是对那些已经一只脚迈进了鬼门关,甚至整个身子都进去了,还拖家带口往里拖的那些人,是他们的福音。万一呢,有人能幡然醒悟,做出正确的选择,那我也不怕这个泄露天机的惩罚,总要有人干点不利己的冤枉事,是吧,没办法。